Geld als rem op de vooruitgang

Ons economisch systeem is falend. Alhoewel dit niet verwonderlijk is als je de analyse maakt van het systeem, lijkt het onmogelijk voor onze regeringleiders om tot beslissingen te komen die in het voordeel spelen van het volk. Terwijl er meer dan genoeg grondstoffen en middelen zijn om iedere mens op aarde te huisvestigen en te voeden, leven steeds meer en meer mensen in armoede.

Als je naar het nieuws kijkt, wordt je al vlug geconfronteerd dat onze regeringleiders met heel wat andere zaken bezig zijn: oorlog, one world economy, globalisatie en privatisering. Allemaal zaken die beslissingen inhouden die in het nadeel spelen van het welzijn en welvaart van het volk. Deze items houden maar één ding in: dat we steeds meer moeten gaan werken voor minder geld.

Vanuit diverse hoeken wordt er al jaren gezocht naar alternatieven voor de verschillende systemen, die verschillende crisissen met zich mee brengen. De laatste jaren hebben we de oliecrisis, de milieucrisis, de klimaatscrisis en de politieke crisis de revue zien passeren. Om uiteindelijk te eindigen met de economische crisis als kers op de taart. Het is dan ook niet verwonderlijk dat steeds meer mensen zich beginnen af te vragen waarom we überaupt nog verder doen zoals we momenteel bezig zijn. Laat me duidelijk zijn. Alternatieven zijn er te over, en ook onze regeringleiders zijn van die alternatieven op te hoogte. Hoe komt het dan dat wij geen vooruitgang boeken?

Geld en winst leiden tot corruptie

Geld en winst zijn twee elementen die het economisch systeem die we nu volgen, dat van de vrij handelsmarkt, corrupt maken en het onmogelijk maken om duurzame, kwaliteitsvolle veranderingen door te voeren. Ik doe een beroep op de woorden van Jacque Fresco en de documentaire Zeitgeist Addendum om dit gegeven verder te kunnen uitleggen.

Jacque Fresco, industrieel ontwerper en sociaal ingenieur is zeer geïnteresseerd in de maatschappij en ontwikkelt een systeem dat voor alle mensen duurzaam zou kunnen zijn.

“Je hebt te maken met menselijk gedrag. En menselijk gedrag schijnt ecologisch bepaalt te zijn. Dit betekent dat je als baby door Seminole indianen zou zijn opgevoed en verder niets anders zag, dat je dat waardesysteem aanhoudt. Dit geldt voor alle naties, individuen en gezinnen die hun kinderen indoctrineren met hun geloof en hun land en hen willen laten geloven dat ze er deel van uit maken. En zij bouwen een gemeenschap, die ze tot de gevestigde orde uitroepen. Ze bouwen aan een accepteerbaar standpunt en willen dat bestendigen. Terwijl alle gemeenschappen vooruitstrevend zijn, niet bestendig. En zo bestrijden ze nieuwe ideeën die de gevestigde orde geweld zouden aandoen.

Regeringen houden vast aan datgene hen macht geeft. Mensen worden in de politiek niet verkozen om dingen te veranderen. Ze worden daar neergezet om te zorgen dat de zaken blijven zoals ze zijn. Zoals je ziet zit de basis voor corruptie in onze maatschappij. Laat één ding duidelijk zijn: alle naties zijn in de basis corrupt want ze willen de bestaande instituties behouden. Daarmee wil ik geen natie afkraken of ophemelen, maar communisme, socialisme, fascisme, het vrije handelssysteem en alle subculturen zijn gelijk. In de basis zijn ze corrupt.”

Zeitgeist Addendum: “Centraal in dit institutionele zelfbehoud staat het monetaire systeem. Want geld verschaft de middelen voor macht en overleving. Daarom, net als bij een arm persoon die zich gedwongen voelt om te stelen om te overleven, is het een natuurlijke neiging alles te doen om de bestaande winstgevendheid voort te zetten. Dit maakt het inherent moeilijk voor de op winstgebaseerde instellingen te veranderen omdat het niet alleen het voortbestaan van grote groepen mensen in gevaar brengt, maar ook de begeerde materialistische levensstijl, verbonden aan rijkdom en macht. Daarom is er de verlangende noodzaak om instellingen te laten voortbestaan, ongeacht de sociale relevantie, gelegen in de behoefte aan geld, of winst.”

Wat betekent dit concreet? Het betekent dat fabrieken hun afvalstoffen lozen in onze rivieren en meren omdat ze zo geld kunnen besparen. Het betekent dat er verdragen worden ondertekend om de CO² naar beneden te krijgen terwijl de autoproductie nog nooit zo hoog geweest is. Er wordt geen daadwerkelijke actie ondernomen omdat het de wens is van de regeringleiders en multinationals om zo veel mogelijk geld op de bankrekening te hebben.

Concurrentie leidt tot wantrouwen en onverschilligheid

Jacque Fresco: Dus als iemand geld verdient aan een bepaald product is dat het moment waarop hij een ander product gaat bestrijden want dat kan zijn bestaan bedreigen. Daarom kunnen mensen niet eerlijk zijn. En mensen vertrouwen elkaar niet. Er komt iemand op je af en zegt: ‘ik heb precies het huis dat je zoekt!’ Hij is een verkoper! Als een dokter zegt: ‘Ik denk dat je nier verwijdert moet worden.’

Dan weet ik niet of hij zijn jacht probeert af te betalen of dat mijn nier eruit moet. Het is moeilijk om mensen te vertrouwen binnen een monetair systeem. Als je in mijn winkel komt en ik zeg: ‘ De lamp die ik heb is goed, maar die van hiernaast is beter’, zou ik niet zo lang in zaken zijn. Het zou zo niet werken. Als ik ethisch was, zou het niet werken. Als je zegt dat de industrie om mensen geeft, is dat niet waar. Ze kunnen het zich niet veroorloven om ethisch te zijn. Dus, jouw systeem is niet ontworpen voor het welzijn van de mensen. Als het wel zo zou zijn, zou er geen uitbesteding van banen zijn. Maar het maakt de industrie niet uit. Ze huren alleen mensen in omdat het nog niet geautomatiseerd is.”

Dus welk politiek systeem er ook heerst in een natie, zij het socialisme, fascisme, kapitalisme of communisme, er is steeds hetzelfde onderliggende mechanisme. Dat van geld, arbeid en concurrentie. We moeten werken en concurreren met anderen zodat er geld binnenkomt. Geld dat we nodig hebben om dat noodzakelijke eten te kopen. Ook al is er tonnen voedsel op de wereld. Als er geen geld is, kan je het niet kopen. Onze begeerte naar geld maakt ons onverschillig voor de nadelen die onze hebzucht met zich meebrengt en zorgt ervoor dat we duurzame alternatieven van de hand doen omdat die ons niet die dure auto kunnen kopen, of dat prachtig juweel.

Winst, is het zelfbehoudende mechanisme die de basis vormt van onze maatschappij. Winst zet altijd het welzijn van de mensen en dat van onze planeet op de twee plaats. Veranderingen kunnen niet komen vanuit onze regeringleiders die enkel met dit aspect bezig zijn. Daarom is het dringend nodig dat wij, het volk, gaan inzien dat corruptie niet één of ander bijproduct is van het monetair systeem, maar dat het er de grondslag van is. © 2009 - 2010 Assira, gepubliceerd in Financieel (Mijn kijk op...) op 21-01-2009, laatst gewijzigd op 21-01-2009. Het auteursrecht van dit artikel ligt bij de infoteur. Zonder toestemming van Assira is vermenigvuldiging van dit artikel verboden. Meer...

Verwante artikelen

• In aandelen stappen bij een crisis: een buitenkansje ?: Is het goed om in aandelen te stappen in tijden van crisis ? Die gedachte begint meer en meer opgang te maken in het economisch donkere jaar 2009. Wie…
• Crisis geen gevolgen voor Italiaanse maffia: In tegenstelling tot de bovenwereld ondervindt de onderwereld geen negatieve gevolgen van de financiële crisis die de wereld momenteel in haar greep houdt. Sterke…
• De verschillende fasen in de slaap: Onderzoek heeft uitgewezen dat slaap wel degelijk essentieel is voor bepaalde leerprocessen en mensen al slapend slimmer worden!
• Economie: Micro-economie - Producten en Marktvormen: In de Economie zijn er verschillende marktvormen: Monopolie, Oligopolie, Volkomen concurrentie en Monopolistische concurrentie. Deze marktvormen hebben ve…
• Algemene informatie over mededinging: Mededinging is een onderwerp waar vaak over gesproken wordt wanneer het over bedrijven gaat. Het is belangrijk voor zowel bedrijven zelf als voor de economie. Er zitten…

Bronnen en/of referenties

• Zeitgeist II Addendum, nederlandse ondertiteling