Het gevaar Geert Wilders
De Engelse film Britz toont het verhaal van de jonge islamitische vrouw Nasima die gemangeld wordt tussen twee culturen. De film laat goed zien hoe groot de verschillen zijn tussen de islamitische en de westerse cultuur. De kijker overvalt een gevoel van wanhoop; hoe kunnen we met/ondanks deze tegenstellingen ooit in harmonie met elkaar samenleven? Toch zal dat moeten want het alternatief zou wel eens rampzalig kunnen zijn.Politieke strijd
Nasima is in Engeland geboren, studeert medicijnen en onderscheidt zich in weinig van autochtone Engelse vrouwen van haar leeftijd. Ze is gelovig maar doet niet aan uiterlijk vertoon; ze draagt bijvoorbeeld geen hoofddoek of burka. Ze is in alle opzichten een geïntegreerde en ambitieuze jonge moslimvrouw. Wel maakt ze bezwaar tegen de wijze waarop er in Engeland door de wetgevende en handhavende macht met moslims wordt omgegaan, en ze voert een politieke strijd om daar verandering in aan te brengen. Dan wordt haar hartsvriendin gearresteerd omdat ze er zogenaamd van wordt verdacht banden te hebben met een terroristische groepering. Tijdens haar detentie doen agenten alle mogelijke moeite om haar te krenken in haar geloof. Ze wordt geschoffeerd bij de verhoren en ook wordt ze anaal en vaginaal onderzocht op het bij zich dragen van zaken die ze niet bij zich zou mogen hebben. Daarbij verliest ze haar maagdelijkheid. Ze is wanhopig want voor een moslimvrouw betekent dit dat ze wellicht geen huwelijkspartner zal kunnen vinden. Als ze vervolgens vrij komt wordt ze nauwlettend in de gaten gehouden en mag ze geen contact meer hebben met Nasima en anderen. Uiteindelijk pleegt ze zelfmoord.Zelfmoordterroriste
Na de zelfmoord van haar vriendin neemt de verontwaardiging bij Nasima over hoe Engeland met moslims omgaat toe. Ze komt daardoor in aanraking met een terroristische groep. De groep vraagt haar om eens uit te proberen hoe het is om als een herkenbare moslima door het leven te gaan. Nasima gaat daarom een hoofddoek dragen, en ze merkt dat ze hierdoor uiterst onprettig bejegend wordt. Voor Nasima een reden om de bijeenkomsten van de terroristische groep te blijven bezoeken. Gaandeweg komt ook zij meer en meer tot de overtuiging dat geweld de enige weg is, en ze gaat in Pakistan een training volgen tot zelfmoordterroriste. De film eindigt met een enorme explosie op een muziekfestival in Londen, die een einde maakt aan het leven van Nasima en talrijke anderen. De kijker blijft achter met het gevoel: “Was dit nou nodig?”. Tegelijkertijd roept de film op tot begrip. Begrip voor de vertwijfeling die ontstaat wanneer je door de samenleving als een paria wordt behandeld omdat je een geloof hebt dat niet wordt geaccepteerd.Eurabia mythe
Britz is een film die tot nadenken stemt en is ook uiterst actueel. Immers, in een aantal Europese landen komen partijen op die de demonisering van de islam hoog in het vaandel hebben staan. Nederland, dat lange tijd in Europa gold als het toonbeeld van tolerantie, loopt daarbij voorop. Geert Wilders haalde de wereldpers met o.m. de film Fitna, zijn speech op ground zero, en andere anti-islamacties. Wilders laat zich op zijn beurt inspireren door de Eurabia hypothese van de schrijfster Bat Ye'or (Pseudoniem). Deze hypothese of liever gezegd mythe houdt in dat vanaf de zeventiger jaren moslims naar Europa emigreren om op termijn door verdere immigratie en voortplanting getalsmatig de overhand te krijgen. Europa hoeft dan niet per se gewapenderhand door de islam veroverd te worden, want dat zou dan zelfs gaan langs de democratische weg namelijk door middel van het stemrecht. De Eurabia hypothese is echter een paranoïde broodje aap verhaal dat zich gemakkelijk laat ontzenuwen. Moslims planten zich helemaal niet zo snel voort als voor een getalsmatige bezetting nodig zou zijn, zo blijkt uit onderzoek, en de tweede en derde generatie moslims zijn al duidelijk gematigder in hun geloof dan de eerste generatie. Bovendien vertonen hier woonachtige moslims op geen enkele wijze gedrag dat de Eurabia mythe geloofwaardig maakt.Krampachtig
De aanhangers van de Eurabia hypothese houden er echter krampachtig aan vast. Zij zijn verwikkeld in een vermeende oorlog en menen Europa te moeten redden. Enkele uitlatingen van Geert Wilders hierover spreken boekdelen:“De islam zal bij een continuering van het huidige wanbeleid het Westen overwinnen en overheersen. Maar dat gebeurt niet zolang ik hier ook maar iets voor het zeggen heb!”
Geert Wilders op GeenStijl, 23 januari 2007
"Ik ben hier gekomen om te waarschuwen voor een ander gevaar, de islam. De islam doet zich voor als een religie maar ondertussen heeft het een ander doel; overheersing van de wereld, een heilige oorlog, de sharia en het einde van de scheiding tussen kerk en staat. Het is geen religie het is een politieke ideologie. Het eist je respect maar heeft geen respect voor jou."
Geert Wilders' geplande speech in London, PVV-website, 12 februari 2009
“De eerste islamitische invasie werd na de verovering van Spanje, Portugal en het zuiden van Frankrijk in het jaar 732 gestopt bij Poitiers en de tweede invasiepoging door de Ottomaanse Turken werd voor de poorten van Wenen gekeerd toen ze daar in 1683 gelukkig de pan in werden gehakt.” “… het aantal islamieten in ieder Europees land neemt meer dan zorgwekkende vormen aan.” “De PVV zal zich met man en macht verzetten tegen deze derde islamitische invasiepoging.”
Geert Wilders op GeenStijl, 6 februari 2007
"Moslims willen dat u ruimte geeft aan de islam, maar de islam biedt geen ruimte aan u. Van de overheid moet u respect hebben voor de islam, maar de islam heeft geen enkel respect voor u. De islam wil overheersen en is uit op de vernietiging van onze Westerse beschaving. In 1945 werd in Europa het nazisme overwonnen. In 1989 werd in Europa het communisme overwonnen. Nu moet de islamitische ideologie worden overwonnen. Stop de islamisering. Verdedig onze vrijheid."
Film Fitna van Geert Wilders e.a., 27 maart 2008
"De islam infiltreert Nederland, nee het hele westen." "Niet alleen Israël voert een existentiële strijd, ook Europa"
Geert Wilders, NRC, 24 mei 2008
Macht nodig
Volgens Wilders, en andere aanhangers van de Eurabia mythe, is er niet een bedreiging van een oorlog, we zijn in oorlog. En dat vraagt om maatregelen die bij een oorlogssituatie passen. Allereerst moet je dan natuurlijk zorgen dat je een zo groot mogelijk aantal mensen achter je krijgt om de oorlog te kunnen voeren. Je hebt macht nodig. Die verkrijg je door het vijandbeeld te versterken, de tegenstander te demoniseren. Vertel over de gruwelen die ze bedrijven, beschuldig ze van barbarij, dat ze bijvoorbeeld hun kinderen aan het spit rijgen en ze opeten, dat ze elke vrouw verkrachten die in hun gezichtsveld komt. En sluit dat verhaal krachtig af met de bewering dat ze dat ook hier komen doen. Werp jezelf vervolgens op als degene die ze zal afstoppen, en iedereen ligt aan je voeten. Het is al zo vaak toegepast, en je hoeft er niet eens slim voor te zijn, domme mensen genoeg, maar het werkt!!! Vervolgens hoef je alleen maar af te wachten tot de gedemoniseerde vijand zich zo in het nauw gebracht voelt dat hij een misstap begaat c.q. een geweldsdelict pleegt. Bingo, de macht is voor jou en de oorlog kan gestreden worden.Ketenreactie
Ondanks het feit dat de islam zich al tientallen jaren erg vredelievend gedraagt, zowel in Nederland als in omringende landen, kunnen we er op wachten dat er mensen komen die net als Nasima zo vertwijfeld raken dat zij een geweldsdaad plegen. Voor de meeste moslims is hun geloof heilig. Wanneer Wilders het zo ver weet te drijven dat moskeeën gesloten worden, dat de Koran verboden wordt, dat moslimscholen worden verboden, is het voorspelbaar dat er geweldsdaden zullen worden gepleegd. Op dat moment heeft Wilders zijn zin gekregen, zijn self forfilling prophety is uitgekomen. Hij hoeft slechts zijn brandende sigaret bij het lontje van het kruitvat te houden. Het zal een ontploffing zijn die een ketenreactie tot stand brengt. Onder de één miljoen moslims hoeven er maar honderd te zijn die bereid zijn om door middel van terreurdaden in verzet te komen en Nederland zal Nederland niet meer zijn. We krijgen waar we door onze steun aan Wilders om hebben gevraagd. We zullen een hoge prijs betalen voor onze stem op een partij die een paranoïde uitgangspunt als reden heeft voor een oorlog.Onschuldige burgers
We zijn gewend om het allemaal op een flinke afstand te zien gebeuren; in Irak, Israël, Afghanistan, Tsjetsjenië etc. Daar worden onschuldige burgers getroffen door oorlogsgeweld. Zij kunnen ons vertellen hoe het is om niet meer naar een markt te kunnen zonder bang te zijn voor een aanslag. Zij weten hoe het is om bang te zijn wanneer je kinderen, je vrouw, je man zich in het openbare leven begeeft, met de trein of de bus gaat reizen. Als Nederland het strijdtoneel wordt zullen we niet weten wat ons overkomt.Onbenoemd gevaar
De huidige politieke tegenstanders van de PVV spreken niet over een dergelijk scenario. Waarschijnlijk omdat ze denken dat dit politiek onhandig zou zijn. Wilders zou ze betichten van angst, en ze dhimmi’s noemen. Hij zou ze verwijten dat ze ons land verkopen aan de islam. En daarmee , zo wordt er kennelijk gedacht, zou hij zijn positie verder versterken. Die politici vergeten echter dat vaag geklets over polarisatie en splijtzwammen zonder het benoemen van de waarschijnlijk desastreuze gevolgen weinig invloed uitoefent op de modale kiezer die in de ban van Wilders is. En Wilders zelf zal het gevaar natuurlijk niet benoemen. Ook zal hij niet aangeven hoe hij denkt het gevaar dat hij zelf oproept te gaan bezweren, want dan moet hij eerst aangeven dat het gevaar bestaat, dat door zijn handelwijze een vreedzame samenleving verandert in een samenleving waar geweld en angst regeren. Dat is natuurlijk politiek niet handig. Een politicus moet kiezers melk en honing beloven en geen bloed en tranen. En zo ontstaat er een situatie dat politieke tegenstanders van Wilders de gevaren niet werkelijk benoemen, en Wilders ook niet, en dus de kiezer niet begrijpt wat hij doet wanneer hij zijn steun aan Wilders geeft.Wellicht dat het handig is om Wilders de volgende vragen eens te stellen:
- Mijnheer Wilders, gelooft uw werkelijk in de Eurabia mythe?
- Mijnheer Wilders, zijn er harde bewijzen dat de Eurabia mythe werkelijkheid zou kunnen worden? Onderzoekers geven namelijk aan dat het aantal moslims in Nederland helemaal niet zo snel groeit. Andere onderzoeken geven aan dat de Nederlandse moslims vredelievend zijn, en dat tweede en derde generaties moslims seculariseren. Dat lijkt toch tamelijk in tegenspraak met de Eurabia mythe?
- Mijnheer Wilders, we hebben in de historie altijd kunnen constateren dat onderdrukking altijd leidt tot (gewelddadig) verzet, en dat wantrouwen en haat leiden tot meer wantrouwen en haat . Waarom denkt u dat het in dit geval anders zou zijn?
- Mijnheer Wilders, is het middel niet erger dan de (mogelijk denkbeeldige) kwaal? Hoe denkt u te voorkomen dat er een gewelddadige escalatie ontstaat wanneer u het 1 miljoen moslims onmogelijk maakt om hun geloof te beleven; wanneer u hen de Koran verbiedt, wanneer u hen verbiedt om moskeeën te bouwen, wanneer u hen behandelt als vijanden?
In het belang van onze samenleving wordt het tijd dat Wilders deze vragen eens beantwoordt. Hierbij verzoek ik hem om dat te doen.
Naschrift:
De hierboven beschreven problematiek is bijzonder gecompliceerd. Een gezonde oordeelsvorming vergt verdieping. Ik heb bij het vormen van mijn oordeel veel gehad aan een tekst van Frank Bovenkerk.Verder houd ik me vast aan de volgende simpele gedachtegang:
Als ik een beest zie op vier poten, en het blaft dan denk ik dat het een hond is.
Als ik een boom zie waar appels aan groeien dan denk ik dat het een appelboom is.
Als ik 1 miljoen mensen in onze samenleving zie die al tientallen jaren vreedzaam met ons samenleven dan denk ik dat ze vredelievend zijn.
Als ik een politicus hoor die haat en repressie predikt, collega politici schoffeert, zijn kiezers belazert, vuige spelletjes speelt, die een paranoïde broodje aap verhaal als waar beschouwt, en die aanhangers heeft die op fora de beest uithangen (Kijk maar eens rond), dan denk ik dat er een gevaarlijke ontwikkeling aan de gang is.
Wie is het schaap en wie de wolf?
Zie ook:
Het proces Wilders
Terrorisme en religieus geweld
Gerelateerde artikelen
Antwoord op "Fitna" van Wilders: Al Mouftinoun Geert Wilders heeft vele reacties uitgelokt met zijn film "Fitna…Harry de Winter beschuldigt Wilders ten onrechte van racisme In de Volkskrant van maandag 17 maart 2008 staat een opmerke…
Geert Wilders spreekt klare taal over de Islam Geert Wilders spreekt klare taal over de gevaren van de islam. Zijn tegens…
Film Geert Wilders Het is waarschijnlijk niemand ontgaan dat de film van Geert Wilders over de Islam en de Koran binnenko…
Geert Wilders en de PVV extreem rechts? Wat een onzin! Volgens de achtste Monitor Racisme & Extremisme van de Anne Frank…
Bronnen en referenties
- http://www.annefrank.org/ond_upload/Downloads/Bovenkerk.pdf
- http://www.nederlandbekentkleur.nl/
Reageer op het artikel "Het gevaar Geert Wilders"
Reacties
Chuckie, 12-10-2010 02:05 #3
Beste Machosofty
U heeft een goed stuk geschreven wat mijn gevoelens grotendeels verwoordt
Ik kom op deze site terrecht via de Pers.
Repressie wekt aggressie heb ik daar al meermalen weergegeven.
En respect krijg je pas als je respect geeft.
En die adagia heb ik in het verleden in mijn werk als portier dikwijls bewaarheid zien worden.
Juist met die groepen allochtone jongeren waar ook veel PVV adepten tegen te hoop lopen.
Als voorbeeld kan ik geven dat het al meerdere keren gebeurd is dat ik iemand uit moest zetten bij ongepast gedrag en dat deed ik dan zo respectvol mogelijk, zonder de ongewenste gast lichamelijk en psychisch aan te pakken indien mogelijk.
I.p.v. wat sommige collega's doen, namelijk het molesteren en/of maken van denigrerende opmerkingen, nam ik zo iemand buiten apart zonder dat hij of zij gezichtsverlies leedt en sprak de persoon op het gedrag aan, waarna ik ze ook niet direct een ban gaf, maar ze de volgende week weer terug liet keren voor een tweede kans.
Dit heeft mij steeds meer credit opgeleverd, zoiets spreekt zich rond, dat ik het een stuk rustiger kreeg aan de deur en soms bij heikele toestanden zelfs bijval kreeg van eerdere uitgezette personen.
Misschien een beetje een vreemdsoortig voorbeeld, maar voor mij geeft dit nu eenmaal de realiteit aan.
Zonder uitzondering wil ieder mens gewaardeerd worden en als je die waardering op een niet overdreven wijze overdraagd, krijg je ook waardering terug.
Daarom vind ik Wilders een groot gevaar.
Buiten het feit van zijn generaliserende en stigmatiserende uitlatingen over een groep in onze samenleving, kan ik constateren dat hij van de menselijke psyche weinig kaas gegeten heeft en slechts zijn angsten op anderen kan projecteren.
Iemand die zo'n verwrongen beeld heeft van de samenleving en weinig of niets van de mens snapt, hoort geen macht te krijgen over die samenleving en de mens daarin.
Friedrich Nietzsche zei al ; Wie onder de mensen niet wil versmachten, moet leren uit alle glazen te drinken en wie onder de mensen rein wil blijven, moet het verstaan zich ook met vuil water te wassen…
Reactie infoteur, 12-10-2010
Beste Chuckie,
Hartelijk dank voor je reactie. Als je over een dergelijk onderwerp schrijft is het altijd prettig om instemming te krijgen.
Ik vind de vergelijking met je werk als portier niet vreemd maar juist heel treffend. Dat is waar het om gaat. Geweld, of dat nu verbaal of fysiek is, lokt geweld uit. We hebben dat in tal van landen gezien. Er gebeurt iets gewelddadigs, daar wordt op gerageerd, er ontstaat wederzijdse haat, en het escaleert. Meestal zijn er dan ook actievoerders of politici in het spel die de haat aanwakkeren, die bijvoorbeeld gruwelverhalen over hun tegenstanders vertellen, zoals Wilders het nu ook doet.
Ik schreef dit artikel omdat ik gemerkt heb dat heel veel mensen, met name Wildersstemmers, niet beseffen hoe rampzalig een dergelijke escalatie voor onze samenleving zal zijn. Hoe het hun leven ook langdurig zal beïnvloeden. Daar lijken ze vaak wel gevoelig voor te zijn. Ik denk ook dat veel PVV stemmers nogal egoïstisch zijn, vooral oog hebben voor de eigen belangen. Daarom is de kunst om hen duidelijk te maken dat een gewelddadige escalatie ook hun toekomst verpest, en dat zij in de toekomst ook met angst de deur uit zullen gaan.
Wilders geeft ook nooit aan hoe hij gewelddadige conflicten denkt te gaan vermijden wanneer hij bijvoorbeeld zoveel macht heeft dat hij de Koran kan gaan verbieden. Logisch, want hij weet wel dat het antwoord dat hij dan zou moeten geven aanleiding zou zijn voor veel kiezers om af te haken.
Bij dit alles vind ik dat Wilders een schijnvijand creëert. De moslims in Nederland zijn heel gematigd en verdraagzaam. De enige geweldsdaad die hier in tientallen jaren is voorgevallen en gelinkd is aan de islam is de moord op Theo van Gogh. Heel tragisch maar wel een incident.
Mooie voorbeelden van hoe gematigd de islam in Nederland omgaat met de situatie vind je op www.wijblijvenhier.nl. Ook daar wordt echter de sfeer wel weer grondig verpest door sommige Wilders aanhangers die het forum bezoeken.
Laten we hopen dat het achteraf allemaal een storm in een glas water blijkt te zijn geweest,
Hartelijke groet, Machosofty
Jokke, 08-10-2010 16:27 #2
Hermieke is in Iran geboren, studeert medicijnen en onderscheidt zich in weinig van autochtone Iraanse vrouwen. Ze is gelovig maar doet niet aan uiterlijk vertoon; ze draagt net als andere Iraanse vrouwen een burka. Ze is in alle opzichten een geïntegreerde en ambitieuze jonge christelijke vrouw. Wel maakt ze bezwaar tegen de wijze waarop er in Iran door de wetgevende en handhavende macht met Christenen wordt omgegaan, en ze voert een politieke strijd om daar verandering in aan te brengen. Dan wordt haar hartsvriendin gearresteerd omdat ze er zogenaamd van wordt verdacht banden te hebben met een bijbelse groepering. Tijdens haar detentie doen agenten alle mogelijke moeite om haar te krenken in haar geloof. Ze wordt geschoffeerd bij de verhoren en ook wordt ze anaal en vaginaal onderzocht op het bij zich dragen van zaken die ze niet bij zich zou mogen hebben. Daarbij verliest ze haar maagdelijkheid. Ze is wanhopig want voor een streng gereformeerd christelijke vrouw betekent dit dat ze wellicht geen huwelijkspartner zal kunnen vinden. Als ze vervolgens vrij komt wordt ze nauwlettend in de gaten gehouden en mag ze geen contact meer hebben met Hermieke en anderen. Uiteindelijk pleegt ze zelfmoord.
Zelfmoordterroriste
Na de zelfmoord van haar vriendin neemt de verontwaardiging bij Hermie over hoe Iran met Christenen omgaat toe. Ze komt daardoor in aanraking met een terroristische groep. De groep vraagt haar om eens uit te proberen hoe het is om als een herkenbare christen door het leven te gaan. Hermieke gaat daarom geen hoofddoek meer dragen, en ze merkt dat ze hierdoor uiterst onprettig bejegend wordt. Voor Hermieke een reden om de bijeenkomsten van de terroristische groep te blijven bezoeken. Gaandeweg komt ook zij meer en meer tot de overtuiging dat geweld de enige weg is, en ze gaat in Ierland een training volgen tot
zelfmoordterroriste. De film eindigt met een enorme explosie op een muziekfestival in Teheran, die een einde maakt aan het leven van Hermieke en talrijke anderen. De kijker blijft achter met het gevoel:?Was dit nou nodig?. Tegelijkertijd roept de film op tot begrip. Begrip voor de vertwijfeling die ontstaat wanneer je door de samenleving als een paria wordt behandeld omdat je een geloof hebt dat niet wordt geaccepteerd.
Reactie infoteur, 08-10-2010
Beste Jokke,
Dank voor je creatieve reactie.
Ook ik hoop dat er snel een einde komt aan het regime in Iran. En omdat ik dat hoop, hoop ik ook dat we hier geen regime krijgen dat een bevolkingsgroep haar vrijheden ontneemt.
Aangezien de Nederlandse moslims geen enkele neiging vertonen om hier zo'n regime te willen vestigen en zij al tientallen jaren vreedzaam met ons samenleven, vind ik Wilders het grootste gevaar. De Koran verbieden, de bouw van moskeeën verbieden etc. is een vorm van onderdrukking die niet in een vrij land thuishoort. Zeker niet wanneer dat gebaseerd is op een mythe die erg veel weg heeft van de gedachte dat buitenaardsen onze aarde komen bezetten.
Meer hierover in:
http://mijn-kijk-op.infonu.nl/mens-en-samenleving/61528-het-proces-wilders-en-de-vrijheid-van-meningsuiting.html
en:
http://mijn-kijk-op.infonu.nl/mens-en-samenleving/60558-terrorisme-en-religieus-geweld.html
Hartelijke groet, Machosofty
Ron, 08-10-2010 11:13 #1
Of dhr Wilders in de Eurabia mythe gelooft, is niet relevant voor de motivaties achter zijn uitlatingen. Eventuele aanwijzingen hiervoor komen wellicht (nog) niet tot uiting in onze samenleving, echter de bron voor al deze uitlatingen vindt haar oorsprong in de Koran en het hieruit voortvloeiende respect, of juist het ontbreken ervan, jegens de westerese wereld (lees: 'ongelovigen').
Zoals dhr Wilders herhaaldelijk stelt : 'wij worden geacht de islam te respecteren, echter de islam heeft geen enkel respect voor ons', is dit een onomstotelijk feit.
Een godsdienst die zichzelf als de 'ware' religie bestempelt is op zichzelf geen schokkend nieuws. Dit is in alle godsdiensten een feit.
Echter een godsdienst die aanstuurt op onderwerping van ongelovigen, ze als vogelvrij bestempelt en als minderwaardig en ondergeschikt neerzet, is ronduit zorgwekkend.
Dit predikt dus intolerantie, alwaar dhr Wilders de dreiging ziet. Niet geheel onterecht dus.
Gezien de ontwikkelingsachterstand in veel islamitische landen (t.o.v. het Westen) en de verweving van kerk en staat, wordt deze dreiging al reeëler.
Laat ik duidelijk stellen dat dit geen vrijbrief is voor andere religies. Integendeel. Veel andere religies zijn als het ware 'geëvolueerd', synchroon met de ontwikkeling van de samenleving en normen en waarden die hierin gelden. Door verweving van kerk en staat in veel islamitische landen, blijft de ontwikkeling van de religie en normen en waarden achter en botst dit met de Westerse opvattingen.
Dat dit geen reden mag zijn tot het demoniseren van een gehele bevolkingsgroep mag duidelijk zijn. Dat dhr Wilders zich soms teveel laat leiden door vooroordelen, niet geheel objectief kijkt naar de situatie en zich zo nu en dan weinig subtiel uitlaat, is hem dus inderdaad aan te rekenen. Al moet daarbij wel worden opgemerkt dat zijn tegenstanders hierop vaak met succes aansturen.
Een strenger integratiebeleid, een uitgebreide inburgering en (verplicht) actieve deelname aan de maatschappij zal deze problemen grotendeels kunnen verhelpen.
Dit zijn allemaal punten op de PVV-agenda. Een goede ontwikkeling dus.
Helaas trekt de PVV hierbij ook een deel kiezers aan die niet begrijpen waarop ze stemmen. Dit blijkt ook wel uit het nivo van diverse fora.
Reactie infoteur, 08-10-2010
Beste Ron,
Hartelijk dank voor je reactie.
Ik denk niet dat onze mening erg ver uit elkaar ligt. Er zijn wat nuanceverschillen.
- Ik geloof dat de Eurabia mythe een reëel gevaar voor onze samenleving is omdat het een totaal verkeerde voorstelling van zaken geeft.
- Ik heb geconstateerd dat er heel anders naar de islam en de Koran gekeken kan worden dan door de bril van Wilders en Hans Jansen en dat er wel degelijk krachten binnen de islam werkzaam zijn die de vrede willen bewerkstelligen. Die halen alleen de media bijna niet.
Ik heb dat vervat in de volgende twee artikelen:
http://mijn-kijk-op.infonu.nl/mens-en-samenleving/60558-terrorisme-en-religieus-geweld.html
http://mijn-kijk-op.infonu.nl/mens-en-samenleving/61528-het-proces-wilders-en-de-vrijheid-van-meningsuiting.html
Met hartelijke groet, Machosofty