Nieuwe Testament heronderzoeken op Jodenhaat – D. Flusser

Veel christelijke theologen die onderzoek doen naar Jodenhaat proberen angstvallig het Nieuwe Testament buiten schot te houden. Ze leggen liever de schuld bij de Middeleeuwen, de hellenisering van het christendom en de Kerkvaders. Volgens de Joodse nieuwtestamenticus David Flusser is dit onjuist. Hij is van mening dat wanneer christenen zich willen reinigen van anti-Joodse tendensen een heronderzoek van het Nieuwe Testament absoluut noodzakelijk is. Meer informatie over David Flusser (zie foto): klik hier.

Joodse lijdensgeschiedenis een ontsporing?

Veel christelijke geleerden noemen de Joodse lijdensgeschiedenis in Europa een ontsporing. Zij verwachten vervolgens dat hun Joodse gesprekspartner hier mee wil verder leven.

Wanneer de onderzoeker Joods is en hij wetenschappelijk niet kan verantwoorden dat anti-Joodse uitspraken in het N.T. profetische strafredevoeringen zijn, reageert een christelijke collega daar vaak agressief op. Moet, zo zegt David Flusser, de Joodse onderzoeker dan maar zwijgen?

Waarom niet dezelfde maatstaf aanleggen voor de Kerkvaders en het Nieuwe Testament?

Kerken hanteren een dubbele maatstaf: ze betreuren enerzijds de christelijke literatuur van de Kerkvaders maar weigeren anderzijds het Nieuwe Testament aan een diepgaand onderzoek te onderwerpen. Waarom mogen wetenschappers niet bij het begin beginnen. De boeken van het N.T. vormden toch de vroeg christelijke literatuur? Waarom wel Maarten Luther veroordelen en niet de Evangelist Johannes? Wie bepaalt de grenzen waar binnen wetenschappelijk onderzoek mag plaatsvinden?

Volgens Flusser zijn er steeds meer nieuwtestamentici die het N.T. aan wetenschappelijk onderzoek onderwerpen. Twee redenen waarom zo'n onderzoek belangrijk is:

1. De geschiedenis van een religie wordt wezenlijk bepaald door de bron van de religie.
2. Miljoenen mensen lezen dagelijks het N.T. En dus is het een maatstaf voor hun christelijke geloof en hun christelijke praxis. Als Joden al in het N.T. verworpen worden als Gods volk hoe kan dan nog aan antisemitisme ontsnapt worden?

Door de anti-Joodse uitspraken in het N.T. te verdringen dreigt het plotseling weer in het onbewuste naar boven te komen met soms catastrofale gevolgen.

De Joodse historicus Gershom Scholem zegt het volgende hierover: ”Is het niet misleidend, als christelijke geleerden deze anti-judaïstische uitleg van het Nieuwe Testament [Etsel: een ontsporing van het christendom] nu plotseling als een 'karikaturale vertekening' interpreteren en het Joden kwalijk nemen dat zij gedocumenteerd over deze traditie schrijven, terwijl het Joodse volk de antisemitische consequenties van deze uitleg aan den lijve heeft moeten ondervinden?”

De Joden hebben de volle prijs moeten betalen voor de 2000 jaar lange traditie van de judaïstische uitleg van het N.T. Waarom worden Joden beschuldigd als ze erover schrijven?

Volgens David Flusser heeft het anti-judaïsme aan de wieg van het christendom gestaan. Verontschuldigende uitvluchten helpen hierbij niet. Het betreft geen toevallige ontsporing.

Visie van Etsel

Het christendom beweert dat elk mens zondig is, maar ze loopt weg voor haar eigen fouten. Hoe kunnen christenen ooit van hun anti-Joodse gevoelens afkomen wanneer angstvallig het N.T. uit het wetenschappelijk onderzoek wordt weggehouden? Als je geen kritisch zelfonderzoek wenst te doen dan blijf je natuurlijk zondig. Zou God echt niet van de mens verlangen om niet naar zijn eigen fouten te kijken? Zou God willen dat het N.T. ontzien wordt?!

Afgezien van het feit dat christelijke geleerden Joden zo een flinke trap nageven, snijden ze natuurlijk vooral zichzelf in hun vingers. Wat stelt een wetenschappelijk onderzoek nog überhaupt voor als bronnen worden ontweken? Hoe geloofwaardig ben je dan voor jezelf en de buitenwereld?

De Jodenhaat in het christendom is nog lang niet bezworen. En dat zal ook nimmer gebeuren als niet het N.T. onderhanden wordt genomen. Joodse onderzoekers kunnen dit doen, maar wanneer gezaghebbende christelijke onderzoekers dit zelf doen dan zal dat veel meer effect sorteren binnen het christendom. Het zoeken naar uitvluchten heeft geen zin. Daarmee los je de Jodenhaat niet op. En dat is niet alleen verschrikkelijk voor het Joodse volk, maar ook voor de haters zelf. Zij lezen iedere dag weer het N.T. en stimuleren zo hun haatgevoelens tegenover Joden. Als ik christen was zou ik daar niet aan moeten denken: mijn hele leven lang mezelf pijnigen door Joden te haten op grond van één boek!

Naschrift

Na het schrijven van dit artikel heeft de protestantse christelijke infoteur Tartuffel een tegenartikel geschreven (zie bron onderaan). Dit had ik reeds verwacht van hem want hij kan nimmer accepteren dat het N.T. anti-Joodse wortels heeft en hij heeft een hekel aan anti-missionarissen die willen voorkomen dat Joden in Jezus gaan geloven. Om zijn gelijk te staven komt hij vaak met Messiaanse Joden aanzetten die natuurlijk ontkennen dat het N.T. anti-Joods is (ze willen natuurlijk hun eigen christelijke geloof verdedigen!). De orthodoxe Jood en nieuwtestamenticus David Flusser, over wie Tartuffel aanvankelijk zeer positief was omdat deze een tijdlang het Onze Vader bad, wordt nu van speculaties beticht. Ook citeert Tartuffel Rabbijn Evers uit het Nederlands Dagblad waarin zou staan dat de rabbijn het N.T. niet goed kent en daarom niet wil aangeven of het N.T. anti-Joods is ("je komt dan in een heel tegenstrijdige brij van gevoelens terecht"). Wijselijk laat Tartuffel achterwege dat Rabbijn Evers in zijn boek 'Oude wijn in nieuwe zakken' in het hoofdstuk het 'bloedsprookje' juist behoorlijk scherp uithaalt naar het christendom waarbij heidense concepten in het Jodendom zijn aangebracht. Dus Rabbijn Evers ziet de ideeën van het N.T. helemaal niet als Joods.

Ondanks de vele bronnen en voetnoten die Tartuffel in zijn artikelen gebruikt kan het natuurlijk nauwelijks wetenschappelijk genoemd worden wanneer je te pas en te onpas Joden voor je karretje spant om zo je 'gelijk' aan te tonen. En zo blijft het christendom zichzelf superieur gedragen t.o.v. het Jodendom. In plaats van nederig te zijn en fouten bij zichzelf te zoeken verschuilt zij zich achter Joden zolang het haar goed uitkomt. Het dringt niet tot veel christenen door dat het doen van zelfonderzoek juist in hun eigen voordeel is en dat zij daardoor betere mensen worden.

Meer informatie in de special: Komt er ooit verzoening tussen Joden en christenen?