Joodse visie: Jezus, Paulus, Luther vingen bot bij de Joden

Er bestaat een grote overeenkomst tussen Jezus, Paulus en Luther: allen lukten het niet om Joden over te halen hun heidense ideeën te accepteren. Allen reageerden woedend op de Joden. Hoe komt het dat ze bot vingen bij de Joden? Het antwoord luidt dat er een onlosmakelijke band bestaat tussen God en het Joodse volk. Geen macht ter wereld kan daar tussen komen. Joden stierven in de Middeleeuwen liever als martelaren dan te geloven in Jezus. Tegenwoordig gaat het bekeren van Joden wat listiger. N.B. Om misverstanden bij christelijke lezers te voorkomen benadruk ik dat dit artikel vanuit Joods optiek is geschreven. Het gaat dus om een Joodse visie ten aanzien van Jezus en bekering van de Joden. Het christendom zelf wordt niet ter discussie gesteld. Wanneer niet-Joden het christendom willen belijden is dat voor Joden geen enkel bezwaar. De kritiek betreft alleen de houding van het christendom t.a.v. de Joden.

De mislukte missie van Jezus

Het aantal Joden dat in Jezus gelooft is altijd miniem geweest. En als ze al geloofden dan was het in het verleden vaker onder dwang gebeurt dan dat het vrijwillig gebeurde. Wie het Nieuwe Testament leest kan ook begrijpen waarom de Joden Jezus niet als Messias accepteren. Jezus zag zichzelf als God of zoon van God en verlangde van de Joden dat ze in hem geloofden terwijl de Joden in een God geloofden waarnaast geen andere macht kan bestaan (God is Eén). Jezus verzoek was dus vloeken in de synagoge. Bovendien faalde Jezus als Messias omdat hij ze niet bevrijdde van de Romeinen, de wereld geen onderricht gaf in de Tora, geen vrede bracht, de honger niet uitbande in de wereld, en nog een aantal eisen waaraan hij niet kon voldoen.

Paulus wendde zich tot de heidenen

Saulus was een Farizeeër die zich tot Jezus bekeerde en toen de naam Paulus aannam. Aanvankelijk probeerde hij zieltjes te winnen onder de Joden. Maar toen dat mislukte zocht hij zijn toevlucht bij de heidenen en ging hij het Jodendom voor hen aantrekkelijk maken: geen besnijdenis, geen 613 mitswot, etc. Het idee dat Jezus een god was ging er bij heidenen in als zoete koek omdat ze altijd al geloofden in mensen die goden waren.

Ondertussen zette Paulus zich af tegen zijn eigen Joodse volk en verweet hij de Joden blind te zijn. Volgens de nieuw testamenticus E.P. Sanders zou God aan Paulus hebben geopenbaard dat eerst Israël en dan de volkeren gered zouden worden. Maar vanwege de verstoktheid van Israël heeft God zijn plan gewijzigd door de rollen om te draaien: eerst worden de volkeren gered en dan pas Israël. Volgens Paulus was de weg van de synagoge doodgelopen. God blijft Zijn volk wel trouw, maar het Jodendom heeft geen enkele overlevingskans meer omdat het geen weg naar het uiteindelijke heil is.

Meer informatie over Paulus: Religieuze geschiedenis Joden 40: Van Paulus tot Constantijn.

Maarten Luther haatte Joden

Ook Maarten Luther heeft geprobeerd het bij de Joden aan te pappen (zie artikel: Boekrecensie: Luthers Theologisch Testament – René Süss). Toen dit mislukte werd zijn toch al niet al te grote liefde voor Joden omgezet in haat. Uiteindelijk heeft hij anti-Joodse plannen opgesteld die een aantal eeuwen later door Adolf Hitler zouden worden uitgevoerd.

Hedendaagse pogingen Joden voor Jezus te winnen

Ondanks dat grote christelijke figuren er niet in zijn geslaagd Joden voor zich te winnen, blijven christenen pogingen ondernemen om Joden te bekeren c.q. jaloers te maken op Jezus. Soms gebeurt dit openlijk, soms gebeurt dit op slinkse wijze. Van dat laatste wil ik hieronder een voorbeeld geven.

De werkwijze van drs. Jan van Barneveld: Paulus napraten - Joden zijn blind

Drs. Jan van Barneveld is o.a. actief voor Christenen voor Israël (CvI). Deze organisatie onderhoudt goede contacten met de Joodse gemeenschap in Nederland. De medewerkers van CvI zijn dus op de hoogte van de Joodse religie. Wat betreft de Messias weten deze christenen dat de Joden een totaal ander concept hanteren dan de christenen. Het Joodse concept is ook ouder dan het christelijke concept. Ook drs. Jan van Barneveld weet dat de Joden de Messias als een persoon zien en niet als zoon van God. Tevens is de heer Van Barneveld op de hoogte van de andere verschillen.

Drs. Jan van Barneveld komt altijd met Paulus op de proppen. Deze beweerde, zoals ik al eerder meldde, dat de Joden blind zijn en dat ze pas later Jezus als Messias zullen erkennen. In het Nieuwe Testament is niet het Joodse concept van de Messias terug te vinden, alleen het christelijke concept. De heer Van Barneveld komt regelmatig met artikelen waarin hij ingaat op de Joodse vermeende blindheid. Ook heeft hij een opname gemaakt waarin hij uitlegt waarom de Joden Jezus nog niet als Messias zien (zie bron onderaan). Hij vermijdt zorgvuldig te melden dat de Joden heel anders over de Messias denken en dat van blindheid geen sprake is. En hij gebruikt een slim trucje door te melden dat de komst van de Messias in twee fasen gaat:

1. Jezus was eerst gekomen om de wereld te verzoenen (kruisdood);
2. Bij de wederkomst zal Jezus de wereld onder heerschappij van God brengen.

Dat het Joodse concept van de Messias niet bestaat uit twee fasen, vertelt hij er niet bij. Tevens laat hij achterwege dat de Joodse Masjiach geen persoonlijke zonden vergeeft en al helemaal niet via de dood (een mensenoffer). Essentiële informatie over het Joodse concept laat hij dus achterwege, waardoor er geen eerlijk beeld wordt geschapen. Gevolg is dat bij de achterban van CvI veel mensen ten onrechte geloven dat de Joden nu nog blind zijn maar dat ze uiteindelijk ook Jezus als Messias zullen aanvaarden.

Welnu, CvI staat ook toe dat Joden en Joodse rabbijnen in hun blad of op hun website mogen schrijven. Zo schreef nog niet zo lang geleden Rabbijn Evers de Joodse visie over de Masjiach aan de hand van de Kabbala op de website van CvI (zie bron onderaan). Dit artikel veroorzaakte globaal genomen twee soorten reacties bij de achterban van CvI:

1. Veel christenen zien hierin het 'bewijs' van Jan van Barneveld dat Joden inderdaad nog blind zijn en dat bij Joden later de ogen geopend zullen worden, zoals bij de Messiaanse Joden nu al het geval is.
2. Er zijn ook christenen die boos op de redactie van CvI en de Joodse rabbijn reageren. Zij vinden niet dat CvI ruimte mag bieden aan een Joodse rabbijn die over de duivelse Kabbala schrijft en die niet de leer van Jezus aanhangt. Soms laat CvI de reacties onder het artikel van rabbijn Evers staan, soms worden reacties verwijderd.

Wat drs. Jan van Barneveld dus bereikt is verwarring bij de achterban van CvI. Velen geloven, zoals reeds hierboven gezegd, dat Joden inderdaad blind zijn en wijzen het Joodse concept van de Messias af. Bij anderen slaat de liefde voor Joden om in haatgevoelens. Zo ontwikkelt de achterban van CvI dus een heel verkeerd beeld over Joden en het Jodendom.

Veel christenen begrijpen het Jodendom niet - voorbeeld Henk Binnendijk (EO)

Typerend voor christenen die zeggen dat Joden uiteindelijk in Jezus zullen geloven, is dat ze eigenlijk niet zoveel van het Jodendom afweten. Eén van de grote coryfeeën binnen de Evangelische Omroep (die banden onderhoudt met CvI) is Henk Binnendijk. In een interview met CvI (zie bron onderaan) geeft hij aan veel met Israël op te hebben. Hij gaat er veel naar toe en voelt een sterke band. Maar dan zegt hij in het interview het volgende: “Ik ga zo nu en dan naar de synagoge aan de Gerard Doustraat in Amsterdam. Dat is een kleine synagoge, maar altijd als ik daar kom, dan word ik vriendelijk begroet. ‘Ah meneer Binnendijk, wat leuk dat u weer komt’. En daar zit ik dan tijdens de dienst waar ik niets van begrijp, maar alleen het daar zitten tussen een groep biddende Joden doet mij iets."

Dit is nou typisch zo'n opmerking waaruit blijkt dat ondanks de band die christenen met Joden voelen ze toch eigenlijk helemaal niet zo goed weten hoe Joden hun godsdienst nu precies belijden (en Henk Binnendijk is heus niet de enige!). Veel christenen praten over het Jodendom met een christelijke bril op. Zo wordt hun visie op het Jodendom gevormd. En op grond van die kennis gaan ze vervolgens beweren dat Joden blind zijn en uiteindelijk Jezus zullen aanvaarden. Het zou beter wezen dat als christenen niet weten hoe het Jodendom precies in elkaar steekt ze zich verder niet met Joden bemoeien wat religieuze dialogen betreffen. Het leidt tot niets en zorgt alleen maar voor wederzijds onbegrip tussen christenen en Joden.

Persoonlijk heb ik er een hard hoofd in dat CvI altijd Israël en het Jodendom zal blijven steunen. En vooral kan hierbij de vraag gesteld worden hoe ze dat zal doen. Momenteel wordt zending onder Joden afgewezen, maar wanneer verkeerd over het Jodendom wordt voorgelicht is de verleiding groot dat open den duur wel zending zal worden bedreven. Feitelijk gebeurt dat al door Joden jaloers te maken op Jezus. Het is goed mogelijk dat CvI zich in de toekomst alleen nog maar verbonden voelt met de Messiaanse Joden en dat de andere Joden toch meer een ver-van-mijn-bed-show gaan vormen. Meer informatie over CvI in het artikel: Christenen voor Israël onder het Joodse vergrootglas.

Meer informatie: Jodendom en christendom: juridische / theologische discussie.